돈참(頓懺)

돈참이란 원래 죄의 실체가 근본이 없음을 깨닫게 하는 것을 말합니다.

百劫積集罪 一念頓蕩盡 如火焚枯草 滅盡無有餘

오랜 세월[百劫] 쌓여온 (그 모든) 죄업이

한 생각에 문득 소멸 되어지이다.

마치 불[火]이 마른 풀을 모두 태워버리 듯

죄의 자취 모두 없어져, 남음이 없어지이다.

우리가 펼치는 한 마당의 인생살이는 마치 꿈과 같다고 비유합니다.

어두운 꿈속에서 저지른 온갖 죄들도 깨어나면 다 사라지듯이 우리가 간절히 참회하는 것도 이 꿈에서 깨어나고자 하는 것입니다. 『금강경』에서 말하듯

“모든 유위법은 꿈과 같고, 허깨비와 같고, 물거품과 같고, 그림자와 같은 것이다.”라고 하여 이와 같이 깨달으면 “지난 세상에서 지은 죄업이 곧바로 소멸한다(先世罪業 卽爲消滅)”고 하였습니다. 비록 천년동안 어두웠던 곳이라도 불을 켜는 순간 모든 어둠이 사라지듯이, 비록 오랫동안 쌓은 죄업도 실체가 없다는 것을 알려면 마음의 불을 밝혀야(佛性) 합니다.

그래서 부처님께서 마지막 유훈으로 “자신의 등불을 밝히고(自燈明), 진리의 등불을 밝혀라(法燈明)”고 하셨습니다.

나의 등불을 밝히려면 잠들어 있는 불씨를 살려내야 합니다. 그것이 바로 불성(佛性)인 나의 참 생명입니다. 참 생명의 불씨는 영원히 꺼지지 않습니다.

한용운 스님의 시중에서 『알 수 없어요』중에서 “타고 남은 재가 다시 등불이 됩니다”라는 구절이 있는데, 이것은 바로 우리들의 영원한 불성, 영원한 에너지를 말하는 것입니다. 여러분이 불성의 씨앗에 불을 피우는 순간 지난 세월의 모든 죄업은 한낮 실체가 없는 것임을 깨닫게 되는 것입니다.